导读：我们在性的问题上思维方法极其儿童化，就是把这个世界变得很清楚，把人分类进行类别化，这样的世界相互不难受，也很好措置惩罚惩罚，但这种分类是极其幼稚的。假如我们是成熟的人，我们就会认可每个心中都住着一个‘荡妇’。”
传说中的好女人好妻子都是家庭糊口十项全能，就是没有性。
而除了小姐们需要付费的性，另有各类社交场合萍水相逢的即兴一夜情——只要我们对糊口诚恳，对本身诚恳，我们就无法闭上眼睛或捂住耳朵自欺欺人地认为：这一切不是真的，这一切只会产生在别人身上——不，这是人性，这是我们每小我私家都必需面对的幽暗的人性。
来自和女人的双重打击
当得知他去找小姐或搞一夜性，许多女人感应熏染到一种强烈的被赤诚和被打击的疾苦。
被欺侮，是妻子们/女友们最强烈的情绪感应熏染，那就像深深的池沼，逼仄地挤压着作为一个女人的尊严。“在这种环境下，她们不得不把本身和小姐进行对照，而这种对照自己，就会让女觉到强烈的欺侮性。同时，小姐们就在那里，强烈地着我们身边的汉子，让我们的朋友干系处于一种危险状况之中，这让我们对小姐们既有强烈的排斥感，又有一种嫉羡心。”咨询师董如峰说。
被打击的另有我们作为一个女人的自我认同。“他去找小姐这事，大大都市把原因归结在本身身上：我没有性魅力，他才要出去找;另有，小姐们供给的性必然更好，等等。而这些会唤起女性对自我价值和性魅力的自我贬低。”心理咨询师许维素强调，事实上，汉子找小姐，“和你作为女人的性魅力没有干系，这一点出格主要，所以假如碰到这种工作，女人首先要住手自我打击。”
“去性化的妻子们”——心理咨询师宫学萍从这个角度解析汉子去找小姐这件事。“传说中的好女人好妻子都是家庭糊口十项全能，就是没有性，而这种不雅概念被汉子和女人都吸纳了，就是把妻子‘去性化’，同时把妻子‘母亲化’，成果分得很清晰，老婆就是老婆，而用来做爱的女人在外面。
我们在性的问题上思维方法极其儿童化，就是把这个世界变得很清楚，把人分类进行类别化，这样的世界相互不难受，也很好措置惩罚惩罚，但这种分类是极其幼稚的。假如我们是成熟的人，我们就会认可每个女人心中都住着一个‘荡妇’。”
“妻子的性和小姐付费的性，在性质上，真是差异太大了。对汉子的深层潜意识来说，妻子的性是在文明、法令、伦理和德性框架内的，是被公序良俗约定好的，这本性是规定行动，就是我们感受是正常的性。”自体心理学家、心理咨询师徐钧说。这个正常的“和妻子的性”，被许多汉子戏称为“交公粮”。而付费的小姐的性，则是一种禁忌，是法令和德性所禁绝许的， 同城艳遇，汉子们透过这种付费的性，既打破了禁忌，又对劲了本身赤裸裸的动物性。徐钧认为，付费具有一种心理意义：“它是一个干系和责任的鸿沟。”
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